完整後設資料紀錄
DC 欄位語言
dc.contributor.author釋 長 恆
dc.date.accessioned2010-06-03T18:57:36Z
dc.date.accessioned2020-05-25T06:19:08Z-
dc.date.available2010-06-03T18:57:36Z
dc.date.available2020-05-25T06:19:08Z-
dc.date.issued2010-06-03T18:57:36Z
dc.date.submitted2009-11-21
dc.identifier.urihttp://dspace.lib.fcu.edu.tw/handle/2377/28971-
dc.description.abstract緣起甚深,這是佛對阿難所說的殷重訓勉,佛弟子因對緣起法的甚深體悟,達到煩惱永盡的涅槃境地。佛法之主要內容無它,緣起則可代表其主體。中道的緣起說,出於《雜阿含經》。《阿含經》以因緣來明一切法,作為修行解脫的正見。佛教主張的緣起說,說明了萬事萬物的組成皆由各種因緣、條件所構成,所謂「諸法從緣起,如來說是因;彼法因緣盡,是大沙門說」。 「分位」及「剎那」緣起等學說乃根源於有部之《阿毘達磨大毘婆沙論》,而其出於阿含、尼柯耶等經證也可說證據確著。但其所開演的不同說法可說如百花齊放般之多采多姿。 筆者願以此篇論作,調和「分位」及「剎那」緣起等學說在流傳時的相互窒礙,而疏以「方便有多門,歸元性無二」之立場。緣起甚深,涅槃復甚深。見緣起即見法;是吾人修行的首要目標之一,不管佛法如何將緣起演變成多種不同的說法,其主要目的皆是要讓吾人趨入涅槃正法。期盼以此篇之寫作,釐清正見之源頭——緣起。
dc.description.sponsorship逢甲大學人文社會學院
dc.description.sponsorship通識教育中心
dc.description.sponsorship教職員工佛學社
dc.format.extent20p.
dc.relation.ispartofseries二○○九年佛學與人生學術研討會
dc.subject.other佛法、科學與生命教育
dc.title略探十二緣起支中之分位緣起與剎那緣起
分類:佛學與人生學術研討會—佛法、科學與生命教育(2009)

文件中的檔案:
檔案 描述 大小格式 
Buddhism981121005.pdf413.66 kBAdobe PDF檢視/開啟


在 DSpace 系統中的文件,除了特別指名其著作權條款之外,均受到著作權保護,並且保留所有的權利。